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第382章 后记(第2页)

所以要放过自己。

大势之下,聪明未必就能拯救自己,糊涂人愚妄人也并非就那么该死。陈昭容每一步都计划得精妙,然而苍天与你作儿戏,赌一时之气的许阳就是没被“立威”打死,为寻求友情而误交损友的沈令月也顺利摆脱了阴霾,得了善终。

不要因为不完美而厌恶自己,这种对自我的苛求会产生焦虑,焦虑才是踏入陷阱的开始。番茄常会今天数据很好明天暴跌,我一开始也焦虑,会气愤去年开坑为什么选在八月中旬,而不是九月第一天,这样就能拿到所有勋章了。

后来想开了,流量时代,人家平台玩你还不跟玩傻子一样?周五休息的人多数据就好,周六调休上班谁有心思留言?爱推不推,我写完自己想说的就得了。

就这样我还是颈椎脊椎腰椎椎椎全废,贴着膏药加班完成更新。

数据不能看,龇牙咧嘴揉着胳膊一刷新,看着数据立马气死。所以写点形形色色的角色自我参悟去:沈令月遇不遇上这倒霉事还不都是我一支笔决定的?她纠结内耗才是真的傻了。

【关于下一本书】

在写大纲的时候,我就考虑一个问题:一个封建社会的女子,做到皇后就是圆满大结局了吗?很显然不是。柳茂开局就是皇后,依然落了个兵败身亡的结局。

后宫女子,至少要做到皇太后,才算可以松一口气。且前提是没拿武皇剧本,不考虑自立为帝,也没拿武姜剧本,不废立孩子。

因此大纲从一开始就定在明璋登基为结尾。

但铺开摊子写起来,才发现容易变成前半部分晴翠后半部分明璋的“双女主”,毕竟一个公主如何登临九重,中国历史并没有给出成功的答案,而依据失败女性的经验去反向探索,又太过琐碎。仔细写起来,明璋是一定要浓墨重彩刻画的。

所以我最终决定,从晴翠做皇后开始,扶持女储君的剧情正常写,但侧重点在晴翠,等明璋的本纪时再细致刻画属于她的视角。因此建坤三年之后的剧情跨度比较大。

元佑三年,皇帝选秀,晴翠17岁,陈幼容18岁,皇帝20岁,太后49岁,荣安公主凌清越16岁。

建坤十年,晴翠38岁,陈幼容39岁,皇帝41岁,凌明璋15岁。太后享年70岁,荣安公主凌清越殁年37岁。

建坤十三年,晴翠41岁,陈幼容42岁,皇帝44岁,凌明璋正好18岁。

为了拉开父女俩的年龄差,我刻意拖延了生育时间。独生女也是故意的,因为别说在古代,就是在当代,很多独生女也是父母被迫只要了这一个孩子,而不是他们天生就爱女儿。所以我就想写“打不出儿子牌”的情况下,男主怎么替主角考虑打算,父母怎么为女儿考虑未来。

因为本文归根结底还是个言情小甜文,男主最本质的功能是给晴翠当好合格挂件。你都不能让她当皇太后,不能让她亲生孩子当皇帝,你爱她啥?

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当然,关于女帝登基路的探索也是本文诞生的原因之一。我真的很好奇,为什么外国有女皇女帝,中国就始终出不了公主做女帝?所以本文又可以取名为《论女帝制度的可行性探索》。

事实证明写文确实可以辅助思考,毕竟你要写冲破阻碍登基为帝,总要写哪些是阻碍,又怎么解决阻碍。

古代女性不劳作吗?女性从来没少了干活,不少干活!只不过干活得不到社会收入罢了。

微博博主觞深之渊:明人认为风俗中应当纠正的点,一条是“今俗男为讼师,女亦为讼师”。明代妇女参与诉讼的史料挺多的,不过直接叫女讼师,还是蛮有趣的。

@一剑一蓬莱:《至正直记》:“浙西风俗太薄者,有妇女自理生计,直欲与夫相抗,谓之私。乃各设掌事之人,不相统属,以致升堂入室,渐为不美之事。或其夫与亲戚乡邻往复馈之,而妻亦如之,谓之梯己问信,以致出游赴宴,渐为淫荡之风,至如母子亦然……”现在看当时的女性形象挺鲜明的。

@你再炸:还有一个原因是,讼师不能上堂,无论男女都是,所以反而没什么性别壁垒,除了女性整体教育程度低,但只要突破了教育程度限制,女的就不差什么了@晶兽:想必女当事人委托女讼师更方便些,也能得到更多的共情

所以我越来越觉得,封建女性地位低不是经济和生产力的事,因为现代中国已经成了工业克苏鲁了,但江西杀女依然杀到高彩礼。

就是宗法制导致了冠姓权特别要命。

中国男人扯什么外国女性随夫姓,但外国不会因为女儿随夫姓就特意杀掉女儿。同样是冠姓权,因为国情不同,就导致了失去这项权力的后果不同。

好多帖子会吐槽穿越回古代办女学,但他们的吐槽逻辑要么类似于痛骂张桂梅校长,要么就是毫无依据只下结论的没用,或者唱唱高调:没有新中国就改变不了。

但是为什么旧中国做不到?不谈,不提,兴许他们自己也不知道。

古代也不是什么朝代都是晚清那个文盲率,古代大家闺秀也读书写字,吟诗作画,可是为什么没有出现足够引起质变的思想基础?

我认为是源自我国古代文明高度发达。文明发达意味着思想体系非常完整,女性越是读典籍,越认可宗法制度,越挣脱不出来。

掏空小家补贴娘家,乃至克扣儿子补贴兄弟和侄子,这种女性其实非常在乎姓氏,但在乎姓氏带来的是什么?轻则自己家吃亏受损,孩子被耽误,严重的就是陈昭容这样,自己为了陈氏一族搭进去命。

宗法制度过于稳固,导致了女性长久处于两头失权状态:因为宗法制深入人心,所以女性天然不会向夫权争取冠姓权,但正因为她认可宗法制,认可姓氏团结,她才会割舍不掉娘家。

共产主义才能铲掉旧有的宗法制根基。

“只有共产主义能救中国”,其实也只有共产主义能救女性,因为只有共产主义要消灭国家民族家庭这些概念,最终实现真正的大同社会。中国古代所说的大同社会,依然是男有分,女有归。女人要嫁出去的社会,不是真正的大同社会。

你看南方溺女杀女严重的地区,基本上宗族势力极其庞大。古时候皇权不下乡,基层谁来治理?就是乡贤乡绅嘛!

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