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三清之下,乃有九仙。
第一上仙,第二高仙,第三大仙,第四玄仙,第五天仙,第六真仙,第七神仙,第八灵仙,第九至仙。①
六界当中,仙派与妖族之长老与人间交集甚多,未能脱尽凡胎,却已半步入仙,故曰“至仙”。
人间仙派掌门、妖界之主萃取天地精华,其灵力往往修炼至“灵仙”甚或是“神仙”,可为陆地神仙、亦可飞升神界,故名“神仙”。
神界九天、清气无边,以“神仙”之位阶长期吸收乾清之气者,可为“真仙”乃至于“天仙”。
引天地灵气、抱朴归元者,可进一步修炼至“玄仙”。
“玄仙”修炼千年,可至“大仙”。
“大仙”上至四梵天、赤天修炼,聆三清天尊讲经论道,或可悟得“高仙”。
“高仙”复修炼千年,得乾坤气运相辅,终可达至“上仙”。
到得上仙之境界,仙人已不老不死、不入轮回,既能与天同寿,亦可超脱六界、遨游天外!
而蜀山弟子将太上老君传授的玄元真气修炼至赤境,灵力就达到了至仙水准。
修炼至沧海之境初阶,即为灵仙。
沧海之境中阶,为神仙。
沧海之境高阶,为真仙。
沧海之境巅峰,为天仙。
昊天之境初阶,为玄仙。
昊天之境中阶,为大仙。
昊天之境高阶,为高仙。
昊天之境巅峰,为上仙。
至于韩夜曾昙花一现的虚无之境,炼神还虚、返璞归真、太虚同体,则在六界当中属未知领域,无法以仙类等级衡量。
然而,无论上仙、高仙、大仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、灵仙、至仙,其灵力虽层次分明,却不能仅凭灵力来分出实力之高下。
这就与练武之人也不可能纯凭内力分高下,是一个道理。
仙人之间,武艺、法术、智慧有高低,法宝、心态亦有强弱,这些综合起来,才能决定仙人斗战之最终胜负。
修炼至上仙的碧游三霄,她们单个的灵力已能比肩东华上仙与吕祖,但太长时间不问世事,致使她们的法器依然就只有混元金斗与金蛟剪。
最起码,表演剑舞曲《诛仙》之时,碧游三霄是没有诛仙四剑的。
但表演归表演,不需要真功夫。
《诛仙》这首曲子,依然由云霄弹琴。
云霄把古筝弹得铿锵有力,颇有一番聂政刺韩的慷慨激昂,而后,那一阵阵琴音便幻化为一柄柄气剑,环绕在会场上空。
一百柄。
一千柄!
一万柄!!
五光十色,剑气纵横!!
碧霄用笛子为云霄伴奏,笛子里也飞出如雨一般的音波之剑,似江河汇海般加入到万千幻剑的盛会当中,煌煌可畏、耀眼夺目!
伴随着琴音与剑气,琼霄飞天而起,以流云广袖在空中盘旋起舞,她一边甩袖一边作诀,催动数万气剑如黑云压境而来,又驱动数万气剑如狂风呼啸而去。
排山倒海、铺天盖地!
三霄娘娘表演到一半,幻光剑气又分作四路射向舞台东南西北四个方向。
万千气剑逐渐在舞台东方凝成一柄青光巨剑、舞台西方凝成一柄白光巨剑、舞台南方凝成一柄红光巨剑、舞台北方凝成一柄玄光巨剑!
在场观众当中,惟洪锦、龙吉、清源妙道真君、桃高明、沈高觉等辈看明白了,那正是诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑四柄上古神兵的模样!
传言中,诛仙剑主“利”,能断万仙仙骨;
戮仙剑主“亡”,能破万仙元神;
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