最热的夏季放在加洛伟山地地区,只是凉爽的好天气。
拿下拉德跟加洛伟先民地盘后,爱尔兰的维京人在这里建立三处据点。
其中势力最强的一支,由尹瓦尔之子克里斯掌管,他的妻子龙女作为副手。
但克里斯不在此地,所以龙女眼下是占领区最高首领。
酒,打架,祷告,交欢。
这四件事,是每一天在聚落中一定发生的消遣。
在祭坛还没改建完成前,一部份的礼拜室就被酒鬼们占据,成为寻欢作乐之所。
近来在酒馆里,最受欢迎的节目是听故事。
萨迦诗歌他们已经听烂,现在“冰与火之歌”是最热门的一样说书环节。
这书现在出到七国贵族先民的奋斗史,以诺森布里亚的白鹰家为主视角。
故事听多了,就容易被左右立场。
现在不少文盲维京人,真的开始相信,维杰家族的古老族语是“有债必尝”。
鹰主手中那把不朽剑,是参与过凯撒大帝远征高卢的上古神剑......
奥兰把这书翻译成维京语(丹麦系)盎萨英语(诺森布里亚系)。
再派诗人去各处酒馆巡讲。
时间一长,这故事就传开。
他还收集中北英格兰的经典,民谣,野史,陆续篡改。
当所有人都相信这假的历史,那假的就是真的!
作为敌人,这群爱尔兰战士,痛恨白鹰在战场夺走同伴的生命,
但也敬佩白鹰的强大。
数十年前,盎萨人的作战非常简单,罗马人遗留的纪律跟制度,被盎萨人扫进历史尘埃中,
他们靠着冲撞,鬼吼,使用平行队列,类似盾阵的方式,互相杀战,直到某方落败。
壕沟,栅栏,高塔都不多,被强征上战场的农兵,只想着怎么活下来,
哪怕身上有甲胃,也是一砍便碎的残品居多。
而文艺复兴与贸易带来的财富,更多投入在祷告跟教堂中,
华丽的僧院,盛大的庆典,让他们成为肥硕的牛羊。
他们的对手,苏格兰及威尔士的山民,还有康沃尔的反抗势力,在这种影响下,
不思进取,也开始堕落。
自己的维京先祖们历经苦难,从北方叩门而入,开始时代的转动。
可这几年,盎萨人改变制度,越打越悍,人又比己方多,已经变成啃不动的骨头。
眼下尹瓦尔王带人回去争位,签署条约,狂战士们迎来难得的和平。
如果能选,谁不想拿着弯曲角杯,斟满蜂蜜酒,抱着柔软身段的女人,在烛火旁,听着神圣勇敢的英雄诗歌呢?
气氛炒热到最高点时,门被打开,屋内的臭气朝外喷涌,随后冷风灌入,
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