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最终夫子的雕像也没有留给国子监,当然也没有给崇文馆和弘文馆。
用陆沉的话来说,夫子是天下人的夫子,不是某个书院的夫子,所以夫子的雕像应该摆在更显眼的地方,让百姓们都能瞻仰。
普通老百姓的孩子也是有上进心的嘛,夫子都说有教无类了,国子监和二馆已经掌握了太多的教育资源了,这次就多给普通百姓的孩子一些机会吧。
陆沉把话说到这份上,孙祭酒他们还能说什么?
如果他们还不同意的话,那就是想要垄断教育资源,想要成为学阀门阀了。
虽说他们也是这么想的,可这种事情不能直接说出来啊。
为什么会有科举考试的出现?还不是为了打破世家门阀对于知识的垄断嘛。
这个世界历史是如何的陆沉不太清楚,可他知道在地球上,唐朝出去,山东门阀仗着手中掌握着知识,是可以跟朝廷抗衡的。
那时候即便强如李世民,对这些门阀也没有太好的办法。
后来知道武曌成了皇帝之后,这位千古唯一的女帝才下狠手把这些门阀扫进了历史的垃圾堆。
李卓这个人虽然脾气好,可涉及到原则性的问题,他也是不会退让的。
大齐朝要真是出现了这么一帮掌握了知识,想要为所欲为的人,他也是敢下狠手的。
陆沉的这个做法就让他非常满意,尤其是陆沉说了,夫子雕像旁边还要竖个碑,主要介绍夫子是怎么觉得李卓爱民如子功绩卓着,在他的治理下天下读书人越来越多,大家都追求文教,这才有了他显圣的场面。
总之就是说大家之所以能在这里祭拜夫子,之所以能过上好日子,之所以有书读,全都是因为李卓这个皇帝是个好皇帝。
谁都能看得出来,陆沉这明显是在拍李卓的马屁,拍的相当直接,没有一丝委婉的美感,好多大臣都表示自己是不屑于这样的,太没有技术含量了。
可蒋涛却不这样认为,他觉得在拍马屁这一道上,陆沉简直已经登峰造极了。
这是随便立块牌子吹捧两下就行了的吗?当然不是了!
你想把李卓拍的高兴,拍的舒服,前提条件是要先有这么一尊夫子的雕像啊。
就问问你,夫子的雕像是不是自己长出来的?
只有做到了这一点,后面说的那些话才能成立啊。
有了夫子的雕像在这个地方,就算在不服气李卓的人,在这件事情上也必须要低头啊。
至于六部尚书,他们看的就更长远了。
陆沉这一手看起来像是在拍马屁,实际上却给大齐朝解决了很多的隐患。
如今士林的风气就是批判朝政,不管是什么朝政办不出来,总会有读书人评头论足的指责上两句。
所以说李卓是个脾气好的皇帝啊,对于士林的这些议论和批评声,他都是虚心接受的。
有时候虽然也有被骂急眼了的时候,但从来没说过不让天底下的人讨论。
长此以往,有些读书人总觉得朝中的文武大臣,乃至皇帝都是蠢得,只有后他们这些身在士林的读书人才是经世之才。
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