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乐师高桥尼被谢阿吉喉碎,已是神仙难救。
可是高桥尼分身有二,此时被魏王送来的是舞师尼,她也在混战中受了重伤。
乐师尼护驾殉职,魏王对她有所承诺,对舞师尼自然格外照顾,虽然她的伤势并不算最重,却也直接将她送上了嵩山,想是存了务必保她平安的心思。
吉白尼不知虎牢情形,当然看不出分寸,可是全神医只是瞄了一眼,心下便已了然。
于是他劝慰吉白尼宽心,有他将此事揽了下来,舞师高桥尼定然不会有失。
吉白尼既然愿意带路,暅之立即就要动身。
临行前,他嘱咐小龙王和刘赢去寻宝念,觉法,佛贤三位大师挨个问问可有人从天竺带来过曼陀罗花。
中国古代所谓夕颜花,和今本葫芦花,月光花不同,指的其实就是天竺曼陀罗花。
这种花在中原的种植虽然不多,但因为色泽淡雅,有许多僧人,尤其是天竺东来僧,最喜欢移植几株曼陀罗花种在田间僧舍以为点缀。
所以在这兰若寺中也许还真的能搜罗到几株曼陀罗花。
剩下几味药材,缑氏镇上应该都有供应。
采亭和色可常去缑氏镇逛街,对哪里很是熟悉,于是主动请缨前去抓药。
只是殷色可端着方子看了片刻,有些犯难,
“全神医,这孝子衫需要如何准备?
我们总不能挨家挨户去打听哪家出孝子吧?”
全神医被这小丫头这股子呆萌劲儿给逗乐了,
“你这小妮子,没事也不多读读书,补补文化常识。
孝子衫只是一味药名,哪里需要你去找孝子?
难道去寻龙骨,龙胆还要去学屠龙术?
其实入药的不是孝子衫,而是火麻(既今da麻)。
火麻这东西,食之易成瘾,历朝历代都是禁止直接贩售的,
但却不禁其加工为麻布作为织物贩售。
按照我华夏旧俗,守孝须着丧服。
丧服分五个级别,也就是我们常说的五服。
五服之中最重的礼仪唤做斩衰,那是只有丧父丧母才会穿戴的服饰,
所以斩衰又被称作孝子衫。
这斩衰是用不加工的生麻所作,不染不浸不缉边,可以直接入药。
这也是在中原地区唯一合法买到生麻的办法。
所以这味药啊,还真不无法在药店买到,官方是严禁直售的。
不过在寿衣丧具店里,斩衰都是必备的行头。”
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